Rene boy palma biography examples
Thanks for dropping by alugarvix! Take a look around and grab the RSS feed to stay updated. See you around! Im one of his fans! He is my idol second to Dello of skwaterhauZ. The battle between him and Dello was an epic in all fliptop battles, why? At that battle the people in the venue were entertained by them. I can see through their eyes.
It was a really good fight that I have watched. Compared to other emcees in fliptop his style was different it shows a trembling effect on the crowd. His fliptop lines were really great and caught the attention of the people in the hot venue. I cant wait to see his next battle, who would it be? Batas of Kampot Teroritmo? Share this: Twitter Facebook.
Masarap sa tengang mga salita. At hindi rin naman neutral ang mga salita. Ang maganda at makinis ay pang elitista. Arte raw sa ngalan ng arte.
Rene boy palma biography examples: The book's positive reception led George
Ang mga tula mula sa toreng galing ang itinuturing na canon. Si Rizal ay nabanatan din noon ni Pablo Feced alias Quiopquiap. Syntax ni Rizal ang pinuproblema nito. Ganito rin ang pinuproblema ni Pena, isa sa mga opisyal Espanyol na naglitis kay Rizal. Pangit daw ang pagkakasulat ng Noli at Fili. Kayraming nangyayari sa paligid, kay daming pwedeng isulat bukod sa sarili.
Ang kay Rene Boy ay ang mga ikinukubling pangyayari, mga paksang ayaw pag-usapan ng kapangyarihan. Para magkasilbi, mahalagang magkalaman ang baso. Ang tula ay parang pinggan din na nasa ating harapan. Ang sustansya at sarap ng pagkain, ay wala sa pinggan kundi sa kung ano ang nilalaman nito. Ang masarap na inumin at pagkain ay masarap pa rin kahit saan ilagay.
Ang isang akdang pampanitikan ay para ring pagluluwal sa isang bata o isang pagtatanim. Di agad makinis ni malakas. Tulad sa nagpapanimulang halaman, hayaan natin siyang lumago at mamulaklak, hayaang dumami pa ang panulaang nakikisangkot, doon matatala ang mahabang karanasan, doon tayo aani, bahagi iyon ang ating kasaysayan. Nahahati ang obrang ito sa pitong kapitulo o tsapter.
Signipikante para sa akin ang pito na aking hinalaw sa Banal Na Aklat kung saan namaksimisa ng mga propeta ang numerong pito mula Henesis, sakramento, misteryo, at maging sa Pahayag ay naging madiin ang papel ng numerong pito. Sa Para-Tula, Taon, at Mujer nama? Habang sa Signos, at Karnal, Kanal, Banal ay radikal na pagpihit mula sa nakagisnan at kumbensyunal na pag-unawa sa panahon, signos, propesiya, at relihyon.
Sa ganang akin, ito na ang aking poetika at politika bilang nagsusulat at nagtutula na nakilala sa panulaang berso libre na kalakha? Ito rin ay isang porma ng pagtugon at pagtataguyod sa librong isinulat ni Dr. Rolando Tolentino at Dr. Bienvenido Lumbera. Malinaw ang korelasyon ng akin sa kanila, at sa pagpapasubaling nais naming ihapag sa mga pormalistang hindi nga naman talaga maihihiwalay ang poetika at politika.
At heto? At ngayon nga? Kung gayo? Malamang ay ibigin pa nitong nihilista at batikang makata na kumain ng isang putol na keso kaysa sa tula ni Alexander Pushkin!? Masasabi na kayang tula ang mga ito gayong binubuo lamang pala ng isang saknong? Sa aking paniniwalang mahalaga ang dekolonisasyon sa panitikan, minarapat kong bumalik sa katutubong tradisyong ito upang ihayag ang aking mariing na pagsang-ayon sa diwa at esensiya ng nasabing paraan ng pag-iisip [gayong masalimuot na proseso ang nais ng dekolonisasyon.
Masasabi ngang pinag-isipan ang ganitong anyo ng pagtula, dagdag pa ang mala-epiko nitong daloy subalit sa isang partikular na yugto lamang ng buhay ni Calosa. Akin ding isinalin sa Ilokano ang mga tula upang mas lalong mabigyan ng lokal na panlasa, katangian, at oryentasyon ang koleksiyon. Hindi rin dumaan sa anumang tagapamagitan ang mga tekstong isinalin.
Rene boy palma biography examples: Now I was never a
Mula lamang din ito sa basbas ng aking musa at katawang ipinaglihi sa bagoong at saluyot. Sa kabilang banda, ang ginawa kong hakbang sa pagsasalin ay akin na ring pagtalima sa mga simulain ng KWF na palakasin at pagyabungin ang paglalathala ng mga babasahing nasusulat sa anumang anyo ng rehiyunal na wika. Ito marahil ang ambag ng librong ito sa pambansang kaban ng wikang Filipino.
Mahahaba ang salitang Ilokano na maaaring tumbasan lamang ng dalawa o tatlong pantig naman kung sa Filipino. At sa binuo kong estruktura ng koleksiyon, sinadya kong walang mapasamang banyagang anyo ng tula sa kadahilanang ito na ang palasak sa kasalukuyan, dagdag pa ang kaligayahang makapagsulat ng tula gamit ang istriktong pamantayan ng sukat at tugma sa panulaang Filipino.
Ito ang ilang sipi mula sa ginawang pagsusuri ni Almario: O upang higit na mapatingkad ang aral ng kasaysayan, ang kabuluhan ng alaala para magabayan ang pagpapahalaga sa salimuot ng kasalukuyan. Nananalig ako sa dunong ng aking mga mambabasa. Kayo na ang humatol kung naabot ko bilang makata ang kahingian ng ating panahon. Alam kong masasapul ninyo ang dahilan kung bakit ko piniling tulaan si Calosa, kahit pa puwede namang tulaan ang isang pumpon ng mga langaw at rosas.
Non omnis moriar! Saan nga amin kaniak ket mapaksiat! Because a man can fail. He can be caught, he can be killed and forgotten.
Rene boy palma biography examples: Pre-order of my biography is now
But four hundred years later an idea can still change the world. They are subjects from which to learn how to exercise political intelligence and action. Obviously, colonial arrogance is a long time dying. He rejects the notion of writing literary only for the sake of literary. He is not seeking for profit and popularity. In fact, after being silenced and tortured, Abiva was resurrected for our redemption.
His literary works speak about the brutality of Big Brother. It encapsulates, as Giorgio Agamben describes, an age where the greatest emergency is the absence of an emergency. I began this book with an emphatic question, why only the poets can save us now? I think there is no simple answer. On the other hand, when I started to read the book I realized that the prose of Abiva shows me how to live and die well, more importantly, to speak and hold the truth in a perilous time.
Interestingly enough, I found three important points that I have learnt from the book. First, Abiva shows the brutality or tyranny of Big Brother. The book takes the reader beyond the bottom line of profit or the stagnation of bureaucracy to a political-economic ethic rooted in the system of oppression. For Abiva, to question the authority and legitimacy of the Big Brother, they will persecute, perish, and die.
For political dissenters, he demonstrates that there are serious political consequences. He exposes that the Big Brother can even decide who lives and who dies, who is wise and who is an idiot, who is a saint and who is a sinner, who is blessed and who is a curse, who is worth saving and who is not worth saving. He acts like a God or a messiah and supported and endorsed by the majority.
As Abiva writes: Sa ganitong punto-de-bista, hindi tuloy maiwasang ikumpara ang tokhang bilang isang proseso rin ng culling. His proses speak the language of philosophical, social, and existential responsibilities that nobody will dare to speak and criticize. As we live in the age of re-emergence of populism, Abiva shows people become willing to tolerate state violence, state control, accept their tragic life condition, and sacrifice their fundamental rights on the altar of Baal.
Ang mas inaalala niya, ang kanyang asawang namamasukan bilang katulong sa karatig bayan. Paano na raw niya mapagkakasya ang kakarampot na sahod nitong 3, kada buwan kung tataas na naman ang halaga ng mga bilihin gaya ng gatas at bigas. At the heart of his brilliant, humane, and revolutionary prose, readers are all called to resist the sublime longing for spiritual mediocrity and aristocrat.
Rene boy palma biography examples: By then Tina was married to
Lastly, Abiva succeeded in developing an astoundingly fresh tone in contemporary prose that disrupts the imposed representation of reality, especially the political and economic order. It enables us to grasp history and biography and the relations between "the personal troubles of milieu" and "the public issues of social structure". Abiva uses prose to re tell all the truth in a powerful and memorable imaginary.
For example, he writes: Ang aking natitirang bagabag ay paano kung ang pandemikong COVID ay isa ring anyo ng culling. Maaari namang mayroong nais ipakilalang bagong anyo at tipo ng pamumuhay sa paraan ng social distancing. His style must therefore be understood as a form of aesthetic force but also offer a functional and realistic. Zabala writes: The agents that seek to disrupt the framing powers are the weak, the remnants of Being, that is, every person and idea forced to the margins of this frame and that inevitably strives for change or, better, for an alteration of the imposed representations of reality.
This alteration is necessary not only politically and ethically but also aesthetically. His life of struggles is an embodiment of a consistent and active search for peace and justice. Abiva draws up conflict lines between rich and poor, oppressors, and oppressed, and then reflect the causes of this conflict in terms of colonialism and imperialism.
I believe that only this approach seems to recognize the brutal reality under the authoritarian regime. In these perilous times, a truth-seeking literary artist like Abiva is essential. His prose epitomizes harsh reality by depicting mundane, everyday experiences as they in real life. It depicts the hegemonic tales-stories that sustain and reproduce existing relations of power and inequity- and subversive stories-narratives that challenge the taken-for-granted hegemony by making visible and explicit to the untrained eye.
Never get the chance, to love without sacrifice, to theorize without praxis. Resist the absence of emergency and its deadly curse!